Онамнинг дуоси мени асрайди

Ota bobolarimiz har bier ishni hac duo bilan boschlaganlar. Ishing baracasini ...

Ota bobolarimiz har bir ishni khos duo bilan boshlaganlar. Ishining baracasini, hairini suraganlar. Bu mujaz kitobchada khalkimizning tildan-tilga utib kelayotgan purm'no duolari zhamlangan.

Uluғ bitiklarda "duo ibodatning maғzidir" dayiladi. Zero, yaratgan zotga қilingan iltijo ҳech қachon besamar ketmaidi. Chunki U zot udsiy adislardan birida keltirilishich, “Bandamning duo қilgan қӯllarini қuruқ kaytarishdan ҳayo қilaman” deidi. Shuning uchun kam dono khalkimiz: “Oltin olma, duo ol”, deb pands beradi. Kӯnglimizdagi yahshi niyatni “yarim davlat”, deb ezozlaidi. Ota-onaning duosi ӯtga kuydirmas, suvga chӯktirmasligini, meҳnat bilan er, duo bilan el kӯkararishini bot bot takrorlaidilar.

Ota-bobolarimiz ҳar bir ishni khos duo bilan boshlaganlar. Ishining barakasini, hairini sӯraganlar.

Agar etibor қilsangiz, ҳar bir ezgu ishning ӯz duosi bor. Zero, yahshi niyat bilan boshlangan ishning intiҳosi ҳam gӯzal va samarali bӯladi.

Ainiқsa, ota-onaning farzand ҳaққiga қilgan duosi, Payғambarning ummati ҳaққiga қilgan duosi kabi uluғdir. Zhamoatning, mazlumnning, etimning duolari ҳam shubҳasiz, izhobat bӯlishi ҳaқida mujdalar bor.

Bir sӯz bilan aytganda, Allotaologa duo қilish bandalikning, қullikning alomatidir. U zotning

fazlidan, raҳmatidan umidvorlikdir. Zero, ҳar bir daқiқadaana shu iltifotga, shafқatga eҳtiyoz sesamiz. Aziz ӯқuvchshi, қӯlingtzdagi ushbu mӯjaz kitobda turli ӯrinlarda қilinazhak namunalar zhamlangan. Bu duolar kundalik ҳar soatda aytiladigan iltijolarimizdir. Albatta, duo қilish ar kim uchun ichtiyoriy amaldir: Eng asosiyisi, aytilazhak tilaklarimizning izhobat bӯlishidir.

Yaratgan zot ҳar birimizni duolari izhobat buladigan saltsҳ va saltsҳabandalaridan қilsin!