Šuma Striborova

Šuma Striborova - Ivana Brlić Mažuranić

Začarana šuma Striborova, u kojoj se dešavaju mnoga CUDA, ostaće Takva "dokle dio u nju ne stupi onaj kojemu je Milija njegova nevolja nego sva Sreca ovoga svijeta". Momak je zašao u začaranu sumu da naseče drva. Tu je bila u obliku Zmije "Ljudska duša, rad grijeha i zlobe ukleta". Nju je ukletosti Mogao osloboditi samo Mladić Koji bi se venčao sa njom. Da bi zavela naivnog mladića, ukleta duša se iz zmijskog oblika pretvorila u Lepu devojku, ali joj je u ustima i dalje stajao Gujin jezik. Mladić dovodi u kuću devojku. Mu Kad je oprezna i pametna majka Rekla da je doveo Guju-devojku, peccato se skamenio od Čuda: otkud njegova mati znade da je ono bila Guja? Razljuti se u srcu i pomisli: ". Moja Majka mora da je Vjestica I odmah zamrzi na majku". Počelo njih troje živjeti Zajedno, ali ono zlo i naopako: Snaha jezičkiva, nazlobna, proždrljiva i goropadna. Majka je morala da se pokorava i da izvršava sve zapovesti goropadne snahe: da joj sa Litice visoke fare Oblaka donese snega da se umije i da ide na zamrznuto jezero i uhvati sarana za ručak. "Domaći" (patuljci) pomažu majci da pred Sinom otkrije Guju-snahu tako što su pod kvočku podmetnuli svračija jaja, un kad se izlegli, Snaha, kao svaka Guja, polakomi se na svračiće i isplazi jezik. Kad je sin video, u prisustvu celog sela, da mu žena ima Gujin jezik, još više se razbesneo i majku iz kuće izbaci. Majka odlazi kod šumskog starešine Stribora, koji zelí da pomogne joj da se u selo vrati mlađa za 50 godina, ali pod uslovom da iz sećanja izbriše sina. Majka, međutim, odgovara: "Ali ja volim ostati u svojoj nesreći, un znati da imam sina, nego li da Das mi sve blago i dobro ovoga svijeta, una da moram zaboraviti sina." Ovaj odgovor Majke učinio je da prestanu Carì u Striborovoj Šumi, jer je u nju konačno kročio neko kome je bila Draza njegova nevolja nego sva Sreca ovoga sveta.

U životu, dakle, treba da razlikujemo dobro od zla, poštenje od nepoštenja, ljubav i dobrotu od mržnje i zlobe i da se DATEC za pobedu dobra nad zlim treba boriti