সকল রোগের ইসলামিক চিকিৎসা~ওষুধ

Medicina islamica ~ Medicina del Profeta Medicina del Corano e Hadith Medicina per tutte le malattie

Nonostante l'abbondanza di conforti e rimedi nell'era moderna, non siamo in grado di sconfiggere la malattia. Stanno arrivando nuove malattie e aumentano i disordini. Come musulmano, se guardiamo al Corano come una guida completa alla vita, troviamo che Allah Onnipotente dice nel Corano: "Ho rivelato nel Corano cose che sono guarigione e misericordia per i credenti. " (Sura Bani Israel, versetto 82)

Quindi la domanda è se stiamo cercando misericordia! Forse potrebbe sorgere la domanda che sta seguendo il percorso di Al-Qur'an, non saranno malati? Quanto facciamo per stare bene! Coloro che non si ammalano mai possono essere sorpresi perché il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Dì a coloro che desiderano vedere la gente dell'Inferno, fagli vedere colui che non è mai stato malato". Cioè, la malattia è anche una grande benedizione per noi. Ora, se diciamo che la malattia e la salute vengono entrambe da Allah, allora perché prendiamo medicine inutilmente? La medicina non ha potere! Hazrat Musa (as) è stato afflitto una volta. Le persone esperte della tribù di Israele dissero: "questa e tale è la medicina per questa malattia, tu la usi". Disse: "Non prenderò medicine, Allah stesso mi guarirà". La sua malattia è gradualmente aumentata. Non ha accettato alcun farmaco, il dolore non è andato via. Nel frattempo, la 'rivelazione' è stata rivelata, 'O Musa! Giuro sulla mia gloria: "Finché non prendi la medicina, non ti guarirò". Quindi è stato ristabilito in salute prendendo medicine. Hadith Sharif ce l'ha, Hazrat Musa (AS) ha chiesto ad Allah, 'O Allah! Che cosa causa la malattia e la cura o che cosa la causa?" La risposta fu: "Entrambi accadono al mio comando". Ha chiesto di nuovo: 'Il dottore ha qualcosa da fare? La risposta è arrivata: "Sono stati creati allo scopo di quante persone si guadagneranno da vivere con il lavoro medico, la medicina e manterranno felici i miei servitori". Cioè, le persone dovrebbero fidarsi di colui che ha creato la medicina, non fidarsi di nulla nella medicina, perché molte persone muoiono anche dopo aver preso la medicina. (Il fornitore di buona fortuna, Imam Ghazali (RA))

Siamo riluttanti ad accettare che Allah Ta'ala dia la malattia per il benessere del suo servo, ma se è un po' malato, iniziamo rapidamente il trattamento. Il Santo Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: “Chi trascorre una notte con pazienza e tolleranza mentre è malato, Allah lo renderà innocente come un bambino appena nato. "

Quindi non è giusto darsi da fare per sbarazzarsi della malattia. Un compagno disse al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) della malattia di suo fratello e gli consigliò di bere miele. Il secondo giorno, disse ancora il compagno, la malattia è sempre la stessa di prima. Ha dato di nuovo lo stesso consiglio. Anche il terzo giorno, quando giunse la notizia che non c'era alcuna differenza nella malattia, disse: "Le parole di Allah sono senza dubbio vere, non c'è difetto nella medicina". La medicina non ha funzionato rapidamente a causa del particolare temperamento del paziente. Poi al malato fu fatto bere di nuovo del miele e si riprese. (Tafseer Ma' Areful Corano, Pagina-747)

La decisione di Allah Ta'ala dipende dall'umore o dall'idea del servitore. Allah Onnipotente dice nel Corano: "Dallo stomaco dell'ape esce una bevanda colorata, in cui c'è un rimedio per la malattia dell'uomo". Sicuramente in esso ci sono segni per la comunità pensante. (Sura An-Nahl, versetto 69) La vita che Allah ha dato è la medicina per tutti gli aspetti della vita umana. La cura richiede il medico giusto, la diagnosi, la medicina giusta e il regime giusto. Il trattamento della malattia dipende da questi quattro fattori. Allah Ta'ala ha creato la malattia, ha anche creato la medicina per essa. (Bukhari) Infine, concluderò con un detto del Santo Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, narrato da Hazrat Abdullah Ibn Mas'ud (R.A.) cioè: "Fai due cose curative essenziali per te stesso, una è miele (nel cibo) e l'altro è Al-Qur'an." .

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