文心雕龍

"Wen Xin Diao Long" è una monografia sulla teoria letteraria scritta da Liu Xie (xié), un teorico letterario delle dinastie meridionali, con una struttura rigorosa e un'esposizione dettagliata. Anni.

"Wen Xin Diao Long" è una monografia sulla teoria letteraria scritta da Liu Xie (xié), un teorico letterario delle dinastie meridionali, con una struttura rigorosa e un'esposizione dettagliata. Anni. È la prima monografia sulla teoria letteraria nella storia della teoria e della critica letteraria cinese che ha un sistema rigoroso ed è "ampia e premurosa" ("Wenshitongyi · Shihua Pian" di Zhang Xuecheng). "Wen Xin Diao Long" di Liu Xie prende il nome dal libro "Qin" di Huang Lao taoista Huan Yuan. L'interpretazione della "Prefazione" dice: "Le parole del cuore letterario del marito sono le parole del cuore letterario. Xi Juanzi (Huanyuan)" Qin Xin ", Wang Sun Qiaoxin, il cuore è bello, quindi lo uso".

Il libro è composto da 10 volumi e 50 articoli (l'originale è diviso in parti superiori e inferiori, ciascuna con 25 articoli). Si basa sull'estetica confuciana e adotta il taoismo. Crede che il Tao sia la fonte della letteratura, i saggi sono modelli per i letterati e le "Scritture" sono articoli. modello. La formazione della personalità creativa dello scrittore è attribuita a quattro aspetti: "talento", "qi", "apprendimento" ed "esercizio".

"Wen Xin Diao Long" ha anche discusso sistematicamente la relazione tra la forma e il contenuto della letteratura, eredità e innovazione, e nel processo di esplorazione e ricerca del concetto di creazione letteraria, ha sottolineato le caratteristiche di base dell'immagine specifica delle attività di pensiero artistico e preliminari Presentare il problema del pensiero per immagini nella creazione artistica; avere una comprensione più consapevole della natura artistica e delle caratteristiche della letteratura e creare un precedente per lo studio del pensiero per immagini nella letteratura. Riassume in modo completo i risultati estetici prima dell'era Qi-Liang ed esplora e discute meticolosamente la natura estetica del linguaggio e della letteratura e le leggi estetiche della creazione e dell'apprezzamento.