A History Of The Councils Of T

Una storia dei consigli della chiesa (Charles Joseph Hefele) Versione di prova

I primi sette concili ecumenici definirono fondamentalmente la fede cristiana. Questi consigli erano raduni delle figure importanti del mondo cristiano che votarono su questioni dottrinali e istituirono leggi per la chiesa.

In questo set di cinque volumi il vescovo e teologo cattolico tedesco Karl Josef von Hefele racconta la storia completa di questi importanti consigli e degli eventi che li circondano.

I sette consigli sono riassunti di seguito:

Primo Concilio di Nicea (325 d.C.)

 + Arianesimo: la convinzione che il Figlio di Dio non sia sempre esistito, ma è stato creato da — ed è quindi distinto da — Dio Padre. Il Primo Concilio di Nicea dichiarò questa convinzione eretica, così come il Primo Concilio di Costantinopoli.

 + Data di Pasqua - la data per celebrare la Pasqua è stata scelta in modo da non essere in conflitto o essere nello stesso giorno della Pasqua ebraica.

 + Meletius of Lycopolis - vescovo di Lycopolis in Egitto. Fondatore e omonimo dei melitiani, che si rifiutarono di ricevere in comunione quei cristiani che avevano rinunciato alla loro fede durante la persecuzione e in seguito si erano pentiti di quella scelta.

 + Nicene Creed - la dichiarazione della fede della chiesa

 + 20 leggi canoniche emanate, tra cui alcune relative al primato dei patriarchi romani, antochiani e alessandrini.

Primo Concilio di Costantinopoli (381 d.C.)

 + Arianesimo: la convinzione che il Figlio di Dio non sia sempre esistito, ma è stato creato da — ed è quindi distinto da — Dio Padre. Il Primo Concilio di Costantinopoli dichiarò eretica questa convinzione, così come il Primo Concilio di Nicea.

 + Macedonianism - noto anche come Pneumatomachi; una setta del credo anti-niceno che fiorì nei paesi adiacenti all'Ellesponto durante la seconda metà del quarto e l'inizio del quinto secolo. Negarono la divinità dello Spirito Santo, da cui il nome greco Pneumatomachi o "Combattenti contro lo Spirito".

Primo Concilio di Efeso (431 d.C.)

 + Nestorio - gli insegnamenti includevano il rifiuto del titolo a lungo usato di Theotokos ("Madre di Dio") per la Vergine Maria, e furono compresi da molti implicando che non credeva che Cristo fosse veramente Dio. Il Consiglio ha formalmente condannato lui e i suoi seguaci per eresia.

 + Nestorianesimo - sottolinea la disunione tra la natura umana e divina di Gesù.

 + Celestino - grande seguace dell'insegnante cristiano Pelagio e della dottrina cristiana del Pelagianesimo, che si oppose ad Agostino di Ippona e alla sua dottrina nel peccato originale, e in seguito fu dichiarato eresia. Lui e i suoi seguaci furono dichiarati eretici durante questo consiglio.

 + Nicene Creed - la dichiarazione di fede della chiesa - confermata. Partenza dal credo decretata eretica.

 + scomunica - sfratto dalla chiesa. Questa era la punizione decretata in questo consiglio per coloro che non accettavano la dottrina della Chiesa

 + La Vergine Maria - Maria, madre di Gesù. Questo consiglio decretò che si chiamasse Theotokos (portatore di Dio)

Concilio di Calcedonia (451 d.C.)

 + Credo calcedoniano - dichiara che Gesù Cristo è sia vero Dio che vero uomo

 + 27 leggi canoniche

Secondo Concilio di Costantinopoli (553 d.C.)

 + Tre capitoli - tre persone e i loro scritti - persona e scritti di Teodoro di Mopsuestia, alcuni scritti di Teodoreto di Ciro, La lettera di Ibas di Edessa a Maris - ripudiata come Nestoriana

Terzo Concilio di Costantinopoli (680-681 d.C.)

 + Monotelismo: insegna che Gesù Cristo aveva due nature ma una sola volontà. Questo consiglio ha ripudiato questa convinzione.

 + Monoenergismo - insegna che Gesù aveva due nature ma solo una "energia". Questo consiglio ha ripudiato questa convinzione.

Secondo Concilio di Nicea (787 d.C.)

 + Iconoclastia bizantina - la pratica di distruggere icone e immagini. Questo consiglio ha ripudiato questa convinzione.

 + Questo consiglio decretò che gli altari dovevano contenere una reliquia.

 + 22 leggi canoniche