Amr Bil Maroof Wa Nahi Anil Munkar | Mufti Muhammad Shafi Usmani

Amr Bil Maroof Wa Nahi Anil Munkar امر بالمعروف و نہی عن المنکر

Muḥammad Shafi' ibn Yasin Muḥammad 'Usmani deobandi (Urdu: محمد شفیع بن محمد ياسین عثمانی دیوبندی; arabo:. محمد شفيع بن محمد ياسين العثماني الديوبندي, Muhammad Shafi' ibn Muḥammad Yasin al-'Uthmani ad-Diyūbandī; c 25 gennaio 1897 - 6 ottobre 1976), [nota 1] spesso indicato come Mufti Muhammad Shafi, era uno studioso islamico sunnita pakistano della scuola di pensiero islamico Deobandi.

Un giurista hanafita e mufti, era anche un'autorità in materia di shari'ah, hadith, esegesi coranica e sufismo. Nato a Deoband, nell'India britannica, si laureò nel 1917 da Darul Uloom Deoband, dove in seguito insegnò hadith e ricoprì la carica di capo mufti. Si è dimesso dalla scuola nel 1943 per dedicare il suo tempo al movimento pakistano. Dopo l'indipendenza si trasferì in Pakistan, dove fondò Darul Uloom Karachi nel 1951. Delle sue opere scritte, la sua più nota è Ma'ariful Qur'an, un commento al Corano.

Punti principali:

- I musulmani oggi fanno cattive azioni, anche se l'Islam lo proibisce. Ciò è dovuto al Nafs (Carnal Self) al loro interno che, secondo il Corano, spinge l'uomo a compiere cattive azioni. Fino a quando il Nafs non è purificato, l'uomo è incline al peccato.

- "Amar bil Maroof wa Nahi anil Munkar" è una frase ampiamente interpretata male. Questa dichiarazione è stata fatta per il Qalb (cuore spirituale) e per i Naf. Le persone lo hanno applicato al corpo: pensano che significhi costringere le persone a fare del bene e impedire con la forza alle persone di fare il male. Tuttavia, questo è sbagliato. Il suo vero significato è inclinare verso la cosa che ti spinge a fare cose buone, il Qalb; allo stesso tempo, devi purificare l'entità in te che ti spinge a fare del male, i Nafs.

- Oggi le persone sono costrette a leggere Salat (preghiera) in paesi come l'Arabia Saudita, ma cosa si ottiene? La bontà non si ottiene costringendo le persone. L'inclinazione a fare il bene viene dal cuore, quando Noor (energia divina) vi entra.

- Il Corano dice ai musulmani di diventare completi nell'Islam. Questo accade quando il tuo Qalb e Nafs vengono purificati e quando la sottigliezza di Akhfa in te (la cui profezia è stata data al Profeta Maometto) viene rianimata. Sebbene il tuo Nafs sia impuro, non sarai in grado di capire il Corano o l'Islam. Il Corano guida solo i puri, cioè coloro che sono riusciti a purificare il loro Qalb e Nafs attraverso la spiritualità.

- Finché non hai Noor nel tuo cuore, non hai soddisfatto il primo requisito per essere un musulmano: dichiarazione di bocca in bocca e affermazione con il cuore. Il Corano dice che Salat ferma gli adoratori dall'immodestia e dalle cattive azioni; tuttavia vediamo che questo non si applica agli adoratori di oggi: questo perché non hanno Noor nei loro cuori. Ciò è accaduto quando la conoscenza spirituale è stata rifiutata dai musulmani.