Barmani Choge

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Ha guidato le onde radio come un colosso e prese incontri sociali dalla tempesta nei suoi giorni hey, fare musica 'Amada' popolare. Hajiya Barmani Choge, uno dei migliori cantanti femminili haussa essere emerso nel nord della Nigeria è morto penultima Sabato. Ora che non c'è più, che riempirà le scarpe?

Per una parte del paese ammanettati nella tradizione e accerchiato dal patriarcato, l'ascesa di Barmani alla ribalta con la sua musica audace che può essere definita come femminista in tutti i sensi della parola, e, a volte molto filante è un'impresa notevole.

Spesso i genitori avrebbero proteggere i loro figli da ascoltare la sua musica, quando è stato trasmesso in TV, o alla radio soprattutto quando lei canticchiava fuori quelle linee salaci che le donne salutati con ululati e applausi e, talvolta, a testa bassa a causa della sfacciataggine delle sue parole e della loro consegna. Ma questo spesso aumentata desiderio dei giovani per ascoltare questa donna più.

Nato nel 1943 o 1945 (che non è stato stabilito in via definitiva) nella città di Funtua, Barmani assorbito la natura cosmopolita di quel luogo che ha prodotto il mitico Mamman Shata, e lei prese quello che fino ad allora era stato un passatempo per le donne nel confini delle loro case (il battito del zucche) e ha fatto una carriera musicale di successo fuori di esso. E tutti questi, pur avendo una dozzina di bambini o giù di lì lungo la strada. Una prodezza ha celebrato nella sua canzone “Gwanne Ikon Allah”. Ha riferito, sposato a 15.

Il Funtua in cui Barmani e Shata cresciuto brulicava di bordelli e un approccio Joire de vivre alla vita ed è stato forse maturi i testi volgari della sua canzone di successo “Wakar Duwai wai”, che nella musica nigeriana contemporanea avrebbe preso un titolo adatto come ad “Il bum bum canzone”. In esso, Barmani loda la fisionomia femminile e dei suoi poteri inerenti, come una donna può muovere il suo sedere e avere un uomo fare la sua offerta. Le donne è piaciuto molto, e gli uomini sorridevano un riconoscimento silenzioso. E Barmani posto come un deviante sociale era fermamente stabilita.

Alcuni dei suoi testi concentrarsi su l'emancipazione della donna, economicamente e non. Lei è a volte brutale nella sua critica di donne che si rifiutano di fare qualcosa per migliorare le loro stazioni economiche nella vita. Prendere in considerazione i suoi testi in “Ku Kama Sana'a, Mata” (Donne, prendere un commercio) o lei colpire senza riserve delle donne che non sono così intelligenti come dovrebbero essere e preferiscono essere affidamento su altri, come in “Sakarai Bata da Wayo”, (Fool, lei non è intelligente).

Ma Barmani non era un ribelle totale e non ha incoraggiato disordine sociale, nonostante l'inclinazione non convenzionale di suoi testi. Questo nonostante la sua opposizione alla poligamia nella sua canzone “Dare Allah Magani”. Ha cantato su parto e si vantava dei suoi dozzina di bambini, suddiviso equamente tra i due sessi. Di questa dozzina, era sopravvissuto da sei e circa 60 nipoti.

La sua carriera di successo ha attraversato nel corso di quattro decenni da quando ha iniziato a cantare a 27 e nella tradizione di Hausaland acquisito un certo numero di ricchi mecenati che la sponsorizzati i viaggi, la sua pioggia di doni di automobili, denaro e altri beni di lusso.

Era, per lungo tempo, l'unica proprietaria del marchio Amada della musica, essendo stato preceduto da Hajiya Uwaliyo mai Amada, che nel frattempo era Barmani surclassato e ha superato in realizzazioni.

Ma la sua stella era in declino per un po ', no grazie ai cambiamenti nel tempo, la globalizzazione della musica, e l'influenza delle forme contemporanee di musica Hausa alla Kannywood. E al momento della sua morte, Barmani non era in ottime capacità finanziaria.

Era malato da qualche tempo, come riferito dentro e fuori nel corso degli ultimi cinque anni, fino a quando lei è stato colpito da ipertensione che la lasciò paralizzata circa due mesi prima della sua morte. Che secondo suo figlio Hamza, che aveva il compito tomba di annunciare la sua scomparsa, dicendo una parte del suo corpo era stato totalmente immobile in queste ultime settimane.

Con Barmani andato, sembrerebbe il sipario è caduta su un'epoca di musica tradizionale Hausa particolare tra le donne, che ha sintetizzato in tutta la sua gloria e la sfrontatezza e che ora anela un erede.