Nell'Islam, Hazrat Suleman era un profeta, a cui furono conferiti molti doni dati da Dio

Salomone nell'Islam

Sulaimān ibn Dāwūd (in arabo: سُلَيْمَان بْن دَاوُوْد, Salomone figlio di Davide) era, secondo il Corano, un malik (مَلِك, re) e Nabī (Profeta) degli Israeliti. La tradizione islamica generalmente sostiene che fosse il terzo re del popolo ebraico e un saggio sovrano per la nazione.

L'Islam vede Salomone come uno dei profeti di Dio, a cui sono stati conferiti molti doni dati da Dio, inclusa la capacità di parlare con animali e jinn. Sostenuto da un anello miracoloso donato da Dio, ridusse in schiavitù i diavoli (shayatin) e i demoni (div).

I musulmani sostengono inoltre che sia rimasto fedele all'unico e solo Dio per tutta la sua vita; e regnò giustamente su tutto l'Israele; fu benedetto con un livello di regalità che non fu dato a nessuno dopo di lui e prima di lui; e adempì tutti i suoi comandamenti, essendogli promessa vicinanza a Dio in Paradiso alla fine della sua vita. Gli storici arabi consideravano Salomone uno dei più grandi sovrani del mondo.

Corano e interpretazione

Giudizio in campo

Nella prima narrazione che coinvolge Salomone, il Corano (21:78) allude brevemente a una storia secondo cui Salomone era in compagnia di suo padre, quando due uomini vennero a chiedere a Davide di giudicare tra loro riguardo a un ḥarth (حَرْث, campo). Successivamente commentatori musulmani hanno ampliato l'allusione, inclusi Al-Tabari, Baidawi e Ibn Kathir. Dissero che il primo dei due uomini disse che possedeva una vigna di cui si prese molta cura tutto l'anno. Ma un giorno, mentre lui era assente, le pecore dell'altro si erano smarrite nella vigna e avevano divorato l'uva. Ha chiesto di essere risarcito per questo danno. 62  Dopo aver ascoltato il reclamo dell'uomo, Salomone suggerì che il proprietario della pecora prendesse la vigna dell'altro per ripararla e coltivarla fino a quando le viti non fossero tornate al loro stato precedente, dopodiché l'avrebbe restituita al suo proprietario. Allo stesso tempo, il proprietario della vigna si sarebbe preso cura delle pecore e avrebbe beneficiato della loro lana e del loro latte fino a quando non gli fosse stata restituita la sua terra, a quel punto avrebbe restituito le pecore al loro proprietario. Questa risposta mostra il livello di giudizio di Salomone, che, dice il Corano, avrebbe caratterizzato Salomone per tutta la sua vita. Ḥikmah (Saggezza), secondo la tradizione musulmana, sarebbe sempre stata associata a Salomone, che in seguito sarebbe stato anche chiamato Sulaimān al-Ḥakīm (سُلَيْمَان ٱلْحَكِيْم, "Salomone il Saggio"). Questa storia è adattata nel Kebra Nagast, ma come una disputa giudicata da un figlio di Salomone.

Salomone e i demoni

La regina di Saba

Il Corano narra che il vento fu asservito a Salomone, e che poteva controllarlo a sua volontà, e che anche i jinn caddero sotto il controllo di Salomone. I jinn hanno contribuito a rafforzare il regno di Salomone. I diavoli (shayatin) e i demoni furono costretti a costruirgli monumenti. Dio fece anche scorrere un miracoloso ʿayn (عَيْن, 'fonte' o 'sorgente') di qiṭr fuso (قِطْر, 'ottone' o 'rame') per Salomone, per essere utilizzato dai demoni nella loro costruzione.

Quando Davide morì, Salomone ereditò la sua posizione di re profetico degli Israeliti. Salomone una volta permise a una donna di costruire una statua di suo padre. Successivamente, iniziò ad adorare la statua e Salomone fu rimproverato per aver tollerato l'idolatria nel suo regno. Come punizione, Dio permise a uno dei demoni ridotti in schiavitù di rubare l'anello di Salomone e di impadronirsi del suo regno (Sura 38:34). Successivamente si pente del suo peccato e riprende il controllo sui demoni, concentrandosi sulla costruzione di nuovo del tempio. Pregò Dio di concedergli un regno che sarebbe stato diverso da qualsiasi altro dopo di lui. Dio accettò la preghiera di Salomone e gli diede ciò che gli piaceva.

Hazrat Suleman Story in Urdu Scarica o leggi online Hazrat Suleman Aleh Salam Waqia. Tra i figli di David (pace su di lui) c'era il suo vero successore, Sulayman (pace su di lui), nel cui nome Allah l'Onnipotente unì sia il profeta che la regalità e gli diede la terra che nessuno prima di lui o dopo di lui ottenne. Per Sulaiman (as), Allah l'Onnipotente radunò anche eserciti di uccelli e nei loro gruppi fu mantenuto un ordine speciale.