Dalam Dekapan Ramadhan

Spiegazione di Abbracciare Ramadhan di Shief Alemda

Questa applicazione Android è una spiegazione dell'Abbraccio di Ramadhan di Shief Alemda. In formato PDF.

L'Islam è un trattato portato dal profeta Maometto che integra i trattati dei profeti precedenti. Il profeta Musa portò un trattato che tendeva a regolamentare maggiormente la legge, l'halal e l'haram.

Il profeta Isa portò un messaggio che insegnava prevalentemente la morale e le buone maniere, lì non c'erano leggi. Il profeta Maometto concluse il messaggio di Allah apportando leggi e morale. Studiamo questo lato giuridico in giurisprudenza.

L'Islam è un metodo di vita, dopo la morte del profeta Maometto ha lasciato solo "eredi", in questo caso sono stati i suoi eredi a insegnarci questo metodo. I suoi eredi sono gli ulama del popolo.

Questo metodo è noto come sharia, cioè tutto ciò che è regolato nel Corano e negli hadith. Questo è ciò che non dobbiamo violare, bisogna obbedire senza fare troppe domande o protestare. Nel frattempo, le leggi concluse dagli "eredi" del profeta dal Corano e dagli hadith sono chiamate giurisprudenza islamica.

In altre parole, la giurisprudenza islamica è il risultato della “capriccio” dei nostri studiosi precedenti guidati dal Corano e dalla Sunnah. La differenza tra la sharia e la giurisprudenza islamica è che la giurisprudenza islamica non ha la "santità" che ha la sharia, nel senso che tra le tante opinioni degli studiosi su un problema, ci è permesso seguirne una, e non siamo incolpati se lo facciamo non seguire gli altri.

I nostri studiosi dicono che la conoscenza più nobile è la scienza del fiqh, perché con questa conoscenza sappiamo cosa è halal e haram. In modo da non oltrepassare la linea rossa fissata da Allah. Infatti, in un hadith, il Profeta disse: "Se Allah desidera la bontà per un servitore, allora gli insegnerà la conoscenza religiosa (fiqh)".

In questo libro cerco di discutere le priorità del mese di Ramadan e poi di discutere il fiqh del digiuno. Dato che il digiuno è un culto stagionale, che avviene una volta all'anno, quindi forse quando tornerà, dobbiamo ricordare alcune leggi del digiuno. Qui, anche se utilizzo prevalentemente l'opinione degli studiosi della scuola di pensiero Shafi'i, in alcuni casi sono "costretto" a passare ad un'altra scuola di pensiero, a causa di considerazioni su proposizioni, ambiente e maslahah.

Ho cercato di semplificare la consegna della giurisprudenza sul digiuno, in modo che possa aiutare i nostri fratelli e sorelle che non hanno tempo per assistere alla recitazione, hanno difficoltà a ottenere riferimenti quando vogliono digiunare o per altri motivi. Speriamo che questo piccolo trattato possa essere d'aiuto. E spero che sia una buona pratica per me e per tutti coloro che hanno contribuito a far sì che questo libro possa arrivare nelle vostre mani.

Speriamo che il contenuto materiale di questa applicazione possa essere utile per l'autointrospezione e un migliore miglioramento nella vita di tutti i giorni.

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Buona lettura.

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