Ilmu Ma'rifatul Insan /manusia

Contiene comprensione di se stessi / saperne di più sul umano

Manusia adalah makhluk Allah yang diciptakan dari tanah kering yang hina namun Allah memberikan potensi kepada manusia yaitu potensi akal, pendengaran, penglihatan, dan hati. Hal itulah yang membedakan manusia dengan binatang. Akal digunakan manusia untuk berpikir mengenai yang benar dan yang bathil (salah), sedangkan hati Gambardiciptakan untuk merasakan cinta dan kasih sayang yang telah Allah Swt berikan kepada setiap manusia. Pendengaran dan Penglihatan merupakan alat yang dibutuhkan oleh manusia untuk mengetahui tanda-tanda kebesaran Allah Swt. Manusia dalam bahasa arab adalah Insan. Dalam kajian kali ini mari kita mengenal lebih dalam tentang manusia yang disebut dengan Ma’rifatul Insan.

Disebut dengan ma’rifatul ada 3 definisi, yaitu ;

1. Hidroqu Jajibun, artinya mengenal dan memahami manusia sampai kedalamnya tidak hanya mengetahui kulitnya saja tetapi isi didalam kulitnya.

2. Pemahaman yang sudah menempel didalam diri tidak akan bisa untuk dilepas sampai ajal menjemputnya atau sesuatu yang tidak pernah berubah dan tetap berkomitmen hanya itulah yang diyakininya. Seperti halnya mati itu terjadi jika nyawa/ruh dicabut dari jasadnya oleh malaikat Izrail aras izin Allah Swt, semua orang meyakini bahwa itu adalah mati.

3. Keyakinan yang kita dapat dan kita pahami akan menjadi realita dalam kehidupan.

Hal-hal yang harus di ma’rifatkan adalah;

1. Insan atau manusia

“Barang siapa yang mengenal dirinya maka diapun akan mengenal Tuhannya” Al-Hadist. Dalam QS. Am-Naas ayat 1-6 menjelaskan bahwa Allah Swt adalah Tuhannya manusia, Tuhan yang disembah oleh manusia dari kejahatan syaitan yang bersembunyi dan membisikkan kejahatan dalam dada manusia dari golongan jin dan manusia. Allah Swt menciptakan manusia ke muka bumi bukan untuk main-main tetapi Allah Swt mempunyai prinsip dan manusia diciptakan ke dunia.

2. Prinsip Penciptaan Manusia

Dalam Al-Quran surat Maryam : 67 “Dan tidakkah manusia itu memikirkan bahwa sesungguhnya Kami telah menciptakannya dahulu, sedang ia tidak ada sama sekali?”. Manusia ada, diadakan oleh Allah Swt atas Qudhrah dan Iradhah Allah Swt. Qudhrah artinya berkuasa, Allah adalah penguasa yang sempurna karena kekuasaan Allah Swt tidak terbatas, Allah juga bisa melakukan sesuatu tanpa ada yang bisa menghalanginya sedangkan Iradhah artinya berkehendak, Allah melakukan sesuatu sesuai dengan kehendak-Nya tidak ada yang mempengaruhi dan tidak pula dengan keterpaksaan.

3. Proses Penciptaan Manusia

Manusia yang ada di bumi ini merupakan dari satu enenk moyang yaitu nabi Adam As. Manusia dilahirkan ke duina ada 2 cara yaitu secara alami dan secara azali.

4. Tujuan Penciptaan Manusia

Dalam QS Adz-Zariyat : 56 “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. “ . Manusia diciptakan ke dunia oleh Allah Swt bertujuan untuk beribadah hanya kepada Allah Swt. Fungsinya manusia diciptakan ke dunia adalah sebagai Khalifah hal ini dijelaskan dalam QS. Al Baqarah : 30 “Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi”.

Sifat-sifat Dasar Manusia :

1. Manusia mempunyai sifat berkeluh kesah lagi kikir QS. Al-Maarij : 19

2. Manusia bersifat Dhoif 9lemah) QS. Annisa : 28

3. Manusia bersifat Ka’bad (susah payah)