Ism-e-Muhammad 99 - اسم محمدﷺ

Tra i nomi del profeta Maometto, Maometto è il nome più sacro e potente

ISM E MOHAMMAD IL NOME PI SACRO DI MOHAMMAD:

Tra i nomi di Allah, Allah (اَللّٰہُ) stesso è il nome più sacro e potente di Allah in quanto consiste di tutta la Sua Essenza. Allo stesso modo, tra i nomi del Profeta Maometto, Maometto ( محمد ) è il nome più sacro e potente che racchiude la sua esistenza. Tra i nomi dei Profeti nell'Islam, nessun nome di Profeta ha un tale potere spirituale.

ISM E MOHAMMAD IL NOME PI SACRO DI MOHAMMAD:

Tra i nomi di Allah, Allah (اَللّٰہُ) stesso è il nome più sacro e potente di Allah in quanto consiste di tutta la Sua Essenza. Allo stesso modo, tra i nomi del Profeta Maometto, Maometto ( محمد ) è il nome più sacro e potente che racchiude la sua esistenza. Tra i nomi dei Profeti nell'Islam, nessun nome di Profeta ha un tale potere spirituale.

MANIFESTAZIONE DEL SACRO NOME DI MOHAMMAD, ISM E MOHAMMAD:

La bellezza del sacro nome di Maometto ( محمد ) è che ha avuto origine dalla luce di Allah. Quindi, possiede poteri divini. I sufi dicono che quando Allah si manifestò, la Sua prima manifestazione fu il sacro nome di Maometto. Quindi, separare il più grande nome di Allah dal nome di Maometto è impossibile. Allah dice nel Corano:

ا الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا ایِعُوۡنَ اللّٰہَ ؕ ​​یَدُ اللّٰہِ فَوۡقَ ا ۚ

Significato: (O Amato!) In verità, coloro che giurano fedeltà a te, in effetti giurano fedeltà solo ad Allah. La mano di Allah è sulle loro mani. (Al-Fath 10)

مَا یَنۡطِقُ عَنِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾

اِنۡ ہُوَ اِلَّا یُّوۡحٰی ۙ﴿۴﴾

Significato: E non parla per suo (proprio) desiderio. Il suo discorso non è altro che rivelazione, che gli viene inviata (da Allah). (An-Najm 3-4)

Allah dice in un Qudsi Hadith:

اا اَنْتَ وَ ا اا

Significato: (O Mohammad!) Io sono te e tu sei Me.

EFFETTO SPIRITUALE E BENEFICIO:

Ci sono 3 livelli di annientamento: annientamento nella guida spirituale (fana fi Shaikh), annientamento nel Profeta Muhammad (fana fi Rasool) e annientamento in Allah (fana fi Allah). Sultan Bahoo dice:

Il cercatore che contempla Ism e Mohammad, la sua conversazione è un riflesso della luce maomettana. È spiritualmente nell'Assemblea maomettana da cui riceve beneficenza e guida. Alla fine, annienta nel Profeta Maometto (fana fi Rasool). Le quattro lettere di Ism e Mohammad possiedono entrambi i mondi che svelano segreti. La contemplazione di Ism e Mohammad concede al cercatore la compagnia spirituale del Profeta Maometto e dei suoi sacri compagni. (Mohabbat-ul-Asrar)

Con la contemplazione dell'Ism e Mohammad si ottiene la realtà della gnosi. (Kaleed-e-Jannat)

Quando si contempla Ism e Mohammad, si rinuncia a tutto tranne che ad Allah. Inoltre, vede l'Assemblea maomettana ovunque. Diventa l'umile e modesto amante del Santo Profeta e l'amato di Allah. (Aqal-e-Baydar)

ISM E MOHAMMAD RIVELA LA CONOSCENZA INTERIORE ED ESTERNA

Sia la conoscenza interiore che quella esteriore si svelano in colui che contempla Ism e Allah, Ism e Mohammad e Shahadah. La conoscenza esteriore è collegata ad atti fisici di adorazione come Salat ecc. D'altra parte, la conoscenza interiore riguarda l'Unità di Allah e l'osservazione dell'Essenza Divina. Il primo è fisico e il secondo è spirituale. (Kaleed-e-Jannat)

Quando un cercatore è assorbito nella contemplazione di Ism e Allah Zaat, Ism e Mohammad e Shahadah, tutti i suoi peccati si nascondono nel velo della luce di Ism e Allah Zaat. (Mohabbat-ul-Asrar)

La contemplazione di Ism e Mohammad è un'usanza nell'Ordine Sarwari Qadri insegnata con enfasi dal Sultano Bahoo. Ha rivelato della sua necessità e dei suoi benefici spirituali. Tuttavia, il suo discendente spirituale e attuale Shaikh Sultan-ul-Ashiqeen è colui che ha reso Ism e Allah Zaat comune per tutti i cercatori di Allah. Inoltre concede generosamente il sacro nome di Maometto a coloro che raggiungono un certo livello spirituale. Gli insegnamenti del sultano Bahoo ci illuminano con il fatto che la contemplazione e l'invocazione sia di Ism e Allah che di Ism e Mohammad sono necessarie per il nutrimento dell'anima.