Kitab Al Hikam di Ibn Athaillah, la prima porta per conoscere la via del sufismo

Liberati dal prenderti cura degli affari del mondo. Qualcosa che Allah ha organizzato per te, non devi più prenderti cura di te stesso. –La 4a lezione.

Non ci sono dubbi sulla popolarità del Kitab Al-Hikam in Indonesia, specialmente nel pesantren tradizionale. Il libro di Ibn Athaillah ha molte caratteristiche perché si presume che non tutti siano invitati ad accedervi. All'interno della stessa pesantren, questo libro è insegnato principalmente a studenti di alto livello.

Il libro di Al-Hikam contiene una serie di saggezza che viene trasmessa attraverso frasi brevi e significative. Per essere in grado di assaporare la saggezza, abbiamo bisogno di chiarezza di mente, profonda riflessione e pensiero consolidato. Non c'è dubbio che si raccomanda che il libro sia accessibile solo a determinati gruppi. Tuttavia, con la presenza di questo libro, otteniamo "aiuto" per rendere più facile raccogliere la saggezza contenuta nel libro di Al-Hikam.

Con il commento contemporaneo dell'Imam Sibawaih, questo libro è relativamente facile da digerire. In questo modo, gli sforzi per esplorare la saggezza di essere aiutati e possono essere fatti da tutti i gruppi, ad eccezione della gente comune. Anche se è un libro classico, non significa che Al-Hikam abbia perso il suo fascino. Proprio con l'emergere dei libri che lo recensiscono, la dinamica della sua comprensione si fa più viva e si sviluppa secondo le condizioni dei tempi.

Sincerità, peccato e lussuria

Il compito di ogni essere umano è fare del bene. Tuttavia, la comprensione della carità non si ferma al modo in cui la gestiamo. Senti la seguente frase; "La carità è la struttura retta mentre lo spirito è il segreto della sincerità in essa" (p. 24). Sente che nel fare carità, la sincerità è una cosa cruciale che si chiama "spirito". Un corpo senza spirito equivale a un oggetto senza vita. E di per sé, la carità senza sincerità non significa nulla.

La sincerità è come un segnale che dà un segno, ma non si sente. Possiamo continuare a fare beneficenza a causa della fonte della batteria (intenzione), ma ciò non garantisce che siamo collegati all'obiettivo (Allah SWT). Ikhlas è ciò che porta la libertà perché dipende solo dal suo giudizio, non dal giudizio delle sue creature. Il nostro dovere nel mantenere la sincerità in ogni carità è chiedere sempre il suo aiuto, mantenere e raddrizzare le nostre intenzioni.

Ogni essere umano non è esente da errori. Nel contesto del cuore, il peccato diventa un mezzo per vedere la portata della condizione dei nostri cuori. Sentite la seguente stringa: "Tra i segni della morte del cuore non c'è il dolore per la mancata obbedienza e il non pentimento per i peccati commessi" (p. 64). Il cuore diventa uno strumento di rilevamento dell'autocomportamento. Dobbiamo essere sensibili e irrequieti se l'adorazione (preghiera, digiuno, zakat, zikir, ecc.) Che ci lasciamo alle spalle non produce più tristezza. Perché indica che il cuore è diventato denso e arido.

Quindi dobbiamo immediatamente "innaffiarci", in modo che i nostri cuori aridi tornino ad essere fertili e frondosi. Prenditi il ​​tuo tempo per "stare da solo" per un momento, rendi il tuo cuore un imputato. Chiedigli perché sei così ottuso, poi piangi a Lui in munajat. Guarirai presto (p. 65). Abbiamo bisogno del silenzio per preoccuparci e ammettere tutto ciò che è sbagliato. Quindi chiedigli perdono nella preghiera che si rivela con piena consapevolezza di tutti gli errori e gli sbagli.

A parte la questione della sincerità e del peccato, molte cose sono discusse nel libro di Al-Hikam e recensite magnificamente dall'Imam Sibawaih. Frasi brevi ricche di significato, con un linguaggio semplice avvolto in bellezza letteraria, rendono questo libro croccante, ma non ostacolano il modo in cui il messaggio viene veicolato. Questo libro può essere una guida per quelli di noi che desiderano la calma interiore e la sete spirituale, nel mezzo del lavoro di routine e del ritmo frenetico della vita moderna che è sempre più frizzante *