Lohoof (Sighs of Sorrow)

Uno dei libri più importanti sulla tragedia di Karbala

Sayyed Ibn Tawus (Tavoos) ha considerato questo libro come il suo lavoro in Iqbal e Kashful Muhajjah.

Egli dice in Kashful Muhajjah: Il libro di Al-Malhoof ala qatlat Tufoof che è stato scritto sul martirio di Hussain (as) contiene cose meravigliose nel suo arrangiamento e composizione, ed è stata la grazia di Allah che mi ha permesso di scriverlo.

Nel suo libro Ijazat, come detto in Bihar 42/107, che dice: ho compilato il libro di Al-Malhoof ala qatlat Tufoof in modo tale che, per quanto ne so, nessuno ha adottato e chi ha conoscenza di questo libro può comprendere queste parole.

Tra le prove della relazione di questo libro con la Seyed, è che il nome dello scrittore del libro è menzionato nella prefazione dello stesso libro. Inoltre, tutti coloro che sono a conoscenza del tipo di scrittura di Seyed può capire che questo libro è il suo lavoro.

L'autore, alla fine di questo libro, dice: Chiunque è consapevole della brevità e concisenes di questo libro sa che è distinto da altri simili. Shaykh Tehrani, in Zariah 18/389, No: 576, 22/223 e Brockleman, sotto 1/912 Sh 15, hanno detto che questo libro è un lavoro di Seyed.

Eton Kulburk, nel suo scritto, dice che questo libro è di Tawus Ibne Seyed. "Al-Malhoof è il migliore dei lavori Tawus Seyed '." Egli dice: Questo libro è stato stampato più volte e anche tradotto in persiano. Egli dice: Il libro Lohoof contiene citazioni degli eventi originali relativi alla tragedia di Karbala e avvenimenti successivi. Egli ha portato molti racconti di narratori sconosciuti, che cominciarono ad essere letto in Ashura.

Kulburk descrive: Uno dei libri di Seyed è Al-Masra Sheen tassa qatlal Husain e questo non è stato menzionato in qualunque luogo e l'unica prova di ciò è che il suo manoscritto scritto a mano è disponibile nella libreria di Leiden in registrazione No: 792.

Egli enumera i dubbi e confronta Al-Masra lucentezza e Maqtal, che è stato attribuito a Abi Makhnaf e dice che è possibile che entrambi potrebbero essere esistito in un momento.

Eton Kulburk ritiene che sia probabile che Seyed Tawus Ibne avevano invocato Maqtal di Abi Makhnaf e ha fatto aggiunte ad esso, arrangiato e lo diede il titolo di Al-Masra Sheen.

Su questo terreno, il Maqtal stampata, che è stato attribuito a Abi Makhnaf, è lo stesso libro, che la Seyed compilato e ampliato.

Si dice: Al-Masra Sheen e Lohoof sono due libri. Anche se ci sono casi per dimostrare che vi è somiglianza tra i due.

Secondo la scrittura, Eton ha fatto riferimento a Seyed Ibn Tawus 76-78.

Shaykh Muhammad bin Ale Yasin, nel suo scritto dal Ibne Tawus, attribuisce questo libro per Tawus Seyed dicendo che esso è stato pubblicato più volte in Iran e Najaf.

Comunque, senza dubbio, Malhoof è scritto da Seyed, e che è diverso da Al-Masra'Sheen, che ha preso da Maqtal di Abi Makhnaf. Anche se non vi è somiglianza tra loro.