أحكام الأذان والإقامة

الله ا الله ا

ا

الْأَذَانُ لُغَةً: هُوَ اسْمٌ لِلْتَّأْذِينِ.

التَّأْذِيْنُ مَصْدَرُ أَذَّنَ- - انًا- ا.

"وَهُوَ بِمَعْنَى الْعِلْمِ الْإِعْلَامِ، لُ: أَذَّنْتُ بِهَذَا الْأَمْر، أَي عَلِمْتُ، لُ: آذَنَنِي فُلَانٌ، أَي: لَمَنِي"().

ا اَلَ تَعَالَى: [وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ ٢].[الحج: ٢٧] أَي: أَعْلِمْهُمْ بِهِ.

"الأَذَانُ، الْأَذِيْنُ التَأْذِيْنُ لُّهَا النِّدَاءِ لَى الْصَّلَاةِ".

الْأَذَانُ اً: "ذِكْرٌ الْإِسْلَا لِلْإِعْلَامِ لِ الصَّلَوَاتِ المــَفْرُوضَةِ، الِمْيِنَلِمْيِنَ لَى الااعِ لَيْهَا".

"قَوُلٌ مَخْصُوصٌ يُعْلَمُ بِهِ الصَّلَاةِ ال".

"التَّعَبُّدُ للهِ الَى لِلْإِعْلَامِ لِ الصَّلَاةِ بِذِكْرٍ مَخْصُوصٍ".

الصَّوَابُ أَنَّ الأَذَا: لٌ مَخْصُوصٌ لِلْإِعْلاَمِ لِ وَقْتِ الصَّلاَةِ ال.