Riadus Saliheen è un libro della raccolta di Hadith del 1896 essenziale per la vita quotidiana

Riyadus Salehin è un'importante raccolta di hadith dell'Imam Nawabi. Circa 1896 hadith sono stati compilati in diverse sezioni e sezioni. Riyadus Salehin può essere un ottimo libro per l'osservanza quotidiana o il periodo per noi.

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Riyad as-Salihin o The Meadows of the Righteous, noto anche come The Gardens of the Righteous (arabo: رياض الصالحين Riyāḍ aṣ-Ṣāliḥīn), è una raccolta di versi del Corano integrati da narrazioni hadith scritte da Al-Nawawi di Damasco (1233–1277). L'hadith di al-Nawawī appartiene alla categoria delle raccolte canoniche arabe di morale, atti di culto e costumi islamici, attribuite a Maometto dagli studiosi musulmani ma non trovate nel Corano. Il libro è ampiamente accettato dai moderni studiosi salafiti. Inoltre, Tablighi Jamaat suggerisce di leggere il libro alle loro comunità di lingua araba invece di Fazail-e-Amal scritto da Zakariya Kandhlawi.

Ḥadīth significa letteralmente "parlare" o "discorso") o Athar (arabo: أثر, ʾAṯhar, significa letteralmente "tradizione") nell'Islam si riferisce a ciò che i musulmani credono essere una registrazione delle parole, delle azioni e della silenziosa approvazione del Profeta islamico Muhammad. Gli hadith sono stati chiamati "la spina dorsale" della civiltà islamica, e all'interno di quella religione l'autorità degli hadith come fonte per la legge religiosa e la guida morale è seconda solo a quella del Corano (che i musulmani considerano la parola di Dio rivelata ai suoi messaggero Muhammad). L'autorità scritturale per gli hadith deriva dal Corano che ingiunge ai musulmani di emulare Maometto e obbedire ai suoi giudizi (in versi come 24:54, 33:21). Sebbene il numero di versetti relativi alla legge nel Corano sia relativamente basso, gli hadith danno indicazioni su tutto, dai dettagli degli obblighi religiosi (come Ghusl o Wudu, abluzioni per la preghiera salat), alle forme corrette di saluti e all'importanza della benevolenza per schiavi. Così la "grande massa" delle regole della Sharia (legge islamica) derivano dagli hadith, piuttosto che dal Corano.

Ḥadīth è la parola araba per cose come discorso, relazione, racconto, narrazione. A differenza del Corano, non tutti i musulmani credono che i resoconti hadith (o almeno non tutti i resoconti hadith) siano rivelazioni divine. Gli hadith non furono scritti dai seguaci di Maometto subito dopo la sua morte, ma molte generazioni dopo, quando furono raccolti, fascicolati e compilati in un grande corpus di letteratura islamica. Diverse raccolte di hadith sarebbero arrivate a differenziare i diversi rami della fede islamica.Ci sono molti musulmani moderni (alcuni dei quali si chiamano coranisti ma molti sono anche conosciuti come presentatori) che credono che la maggior parte degli hadith siano in realtà fabbricazioni create nell'VIII e IX secolo CE, e che sono falsamente attribuiti a Maometto.

Poiché alcuni hadith includono affermazioni discutibili e persino contraddittorie, l'autenticazione dell'hadith è diventato un importante campo di studio nell'Islam]. Nella sua forma classica un hadith ha due parti: la catena di narratori che hanno trasmesso il rapporto (l'isnad) e il testo principale del rapporto (il matn) Gli hadith individuali sono classificati da religiosi e giuristi musulmani in categorie come sahih ("autentico"), hasan ("buono") o da'if ("debole") Tuttavia, diversi gruppi e diversi gli studiosi possono classificare un hadith in modo diverso.

Tra gli studiosi dell'Islam sunnita il termine hadith può includere non solo le parole, i consigli, le pratiche, ecc. Di Maometto, ma anche quelle dei suoi compagni.