Budak Literatur Fiqih Klasik

Spiegazione degli schiavi nella letteratura classica Fiqh di Hanif Luthfi, Lc. MA

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Il capitolo sugli schiavi nella letteratura giurisprudenziale islamica occupa un capitolo piuttosto lungo. Bab Mukatab, Bab al-'Itqu, Bab Mudabbar, Bab Umm Walad, Bab al-Wala' sono capitoli che si trovano spesso nei libri classici di fiqh.

È solo che di solito il capitolo sembra un capitolo sconosciuto. Non è raro che kyai o ustadz saltino semplicemente i capitoli precedenti.

Oltre ad essere in un capitolo a parte, gli schiavi diventano spesso esempi di giurisprudenza e sono inclusi in altri capitoli come il capitolo sul venerdì e le preghiere collettive che non sono obbligatorie per gli schiavi, il capitolo sulla copertura delle parti intime degli schiavi, il capitolo sulla multe per aver commesso errori nella Shari'a, nel capitolo sul matrimonio e altri.

Molte persone si chiedono anche: perché l’Islam non proibisce la schiavitù? Questa domanda sembra voler screditare gli insegnamenti islamici dalla prospettiva odierna.

La schiavitù è in realtà un problema classico, nel senso che esiste da molto tempo. Anche ai tempi di Socrate, Platone e Aristotele esisteva la schiavitù. Tuttavia, l'Islam ha creato la Shari'a per liberare gli schiavi e, al contrario, non prescrive la schiavitù.

Tuttavia, se la schiavitù si sviluppò più tardi, non fu a causa dell’Islam. La schiavitù, come accennato in precedenza, esiste da prima dell'arrivo dell'Islam.

Se siamo onesti, il metodo più saggio per risolvere il problema della schiavitù è l’Islam. Si dice così, perché l'Islam utilizza metodi non rivoluzionari ma evolutivi o graduali.

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